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大朗陵园和白塔山公墓哪个好:初终之后急报丧的礼仪

吴剑锋2019-12-30【民俗文化】人已围观

简介报丧者要身穿孝服,或头戴孝帽,或腰扎孝带。报丧时一般不会进入别人屋内,以防不祥。即使不小心或不得不进屋之后,嘴里要含糖或以其他方式冲淡晦气。如果晚辈给长辈报丧,要先磕头行礼再说话。有的地方要求报丧人最好披头散发,甚至赤脚行路,形容落魄潦倒,以显示其不胜悲痛而无心饰容之意。

报丧是传统丧葬习俗之一,指在属纩、招魂之后,丧家向亲戚朋友及邻里等发布死讯和丧葬日期。从程序上而言,古代报丧分为初终和小殓两类。初终报丧是指在死者初终之后,丧家通过在门外张贴丧榜(白纸或黄喊纸),或在门上挂魂幡、长纸钱向外宣布家有丧事,并向附近的亲友发出口头通知;小殓报丧是指在小殓后,丧家要向远方亲友报知丧事,有口头和书面两种形式。

在传统社会里,报丧有很多讲究。如依亲疏远近之别,对至亲或关系特殊的亲属,要由孝子亲自上门报丧,否则就是失礼;对那些较为疏远的,则捎个口信即可。另外,报丧者要身穿孝服,或头戴孝帽,或腰扎孝带。报丧时一般不会进入别人屋内,以防不祥。即使不小心或不得不进屋之后,嘴里要含糖或以其他方式冲淡晦气。如果晚辈给长辈报丧,要先磕头行礼再说话。有的地方要求报丧人最好披头散发,甚至赤脚行路,形容落魄潦倒,以显示其不胜悲痛而无心饰容之意。


这种礼俗我们从现在的汉语词汇里可觅得一些踪影,如人们形容某人愁苦满脸时常常戏称其“哭丧着脸”、“如丧考妣”云云。另外,孝子去报丧,因要去的亲友家很多,时间又紧迫,便要赶紧奔走,故报丧又有“奔葬”、“奔丧”之称。除了口头报丧之外,古代还有书面类的“报丧条”。内容多为“本家某老爷(或某大人,或本家夫人)恸于夏历某年某月某日某时寿终正寝(男曰正寝,女曰内寝)。

谨择于某日某时大殓,某日接三。特此讣告”,云云,正文下面为丧家和报丧人落款。报丧条的封面贴有红纸条,写有收条者姓名。这种报丧条在后世就演变成为“讣告”、“讣闻”,“讣”即“赴”的意思。讣告一般为书札形式,其中详记死者姓号,履历及生卒年、月、日、时,卜葬地及出殡日,而且多列有不同亲属与死者的血缘关系和具体称谓。讣闻属于一种应用文,有其固定的格式和文辞,如下所示:

讣闻

不孝X X罪孽深重,弗自殒灭,祸延显考X X公,讳X X,X府君恸于X年X月X日X时寿终正寝,距生于X年X月X日X时,离年几十有几。不孝XX随侍在侧,亲视含殓,遵礼成服。叨在:戚、友、寅、学、乡、世(红字〉。

 

在现代社会里,报丧又有不少形式上的变化,但大同小异。在城镇,最常见的报丧形式就是发布讣告,一般多指机关干部、教师、工人等亡故后,由单位负责人和死者亲属组成治丧委员会,在街头或工作单位张贴讣告,通知亲朋好友届时参加追悼会;在农村,在死者初终停丧后,丧家燃放鞭炮三声,或鸣放火药枪等,让乡邻亲友知晓,并在堂屋或大门上张贴“X”白纸条、死者行状等。由于现在通讯手段的变化,报丧的形式略有所变。如向同事或亲友报丧,只要通过在报纸和电视台登载广告、发电报或打电话等即可,十分便利。

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